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图书

《南華真經》

《南華真經》又名《莊子》,《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品。现今通行的《庄子》一书,分为“内篇”、“外篇”、“杂篇”三部分,共三十三篇。以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法,在先秦诸子散文中独树一帜,是一部洋溢着浪漫主义的散文集。引...

三洞众戒文

三洞众戒文。原题张万福编录。二卷。底本出处:《正统道藏》洞真部戒律类。

上清大洞真经

上清大洞真经,或称《上清大洞真经三十九章》,收入《正统道藏》洞真部本文类。该经为道教上清一脉修行要典,被奉为上清诸经之首,据传若得此经,不须金丹之道,读之万遍,便可成仙。 《大洞真经》三十九章用歌诀形式叙述存神方法,每章存思一神。书中认为人身各处都...

上清大洞真经玉诀音义

经名:上清大洞真经玉诀音义。北宋道士陈景元撰。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部玉诀类。

上清持伟-命理笔记

上清骨髓灵文鬼律

《上清骨髓灵文鬼律》是上清天心派批断鬼神罪犯,驱邪辅正的律法基础。在这部鬼律中天心派描绘了一个组织严密的超自然官僚机构。在《上清骨髓灵文鬼律序》中明确指出驱邪院的隶属关系,“鬼律者,天曹割判,入驱邪院,北帝主而行之。玉格并行法仪式者,玉帝特赐驱邪院以掌判也。”

丘祖垂训文

九天應元雷聲普化天尊玉枢宝经

《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》。又名《雷霆玉枢宝经》《雷经》《玉枢经》。撰人不详。约出于北宋末或南宋。经文为雷声普化天尊所说。

云笈七签

《云笈七签》是一部大型道教类书,凡122卷,大约170万字左右,编于北宋真宗时期。编者张君房,宋真宗景德(1004-1007年)进士,安陆(今属湖北)人。曾任尚书度支员外郎、集贤校理、御史台等职。后因“鞫狱无状”,谪官宁海。

全真青玄济炼焰口铁罐施食全集

“放焰口”是 道教萨祖铁罐施食科仪的俗称,即斋主设置水陆道场,请道士念咒施法,把水、食物等供品化为醍醐甘露,赈济九世父母及各类饿鬼亡魂,使之得到超脱,往生天 界,永离苦海。通过庄重肃穆的法事活动,让神灵认知斋主敬天法祖、报答亲恩的孝心 功德,从而保佑生者...

全真青玄祭炼铁罐施食

吕祖说三世因果经

吕祖说三世因果经 赞 莫大神通·全在忠孝·利己利人·千秋大道·自古至 今·因缘非渺·信笔描成·当前写照· 又 一剑横秋·清风两袖·道在函三.丹成转九·苍梧北海·白云帝乡·甘河一滴·源远流长· 孚佑帝君三世因果序

周易參同契

《周易参同契》 简称为《参同契》。作者是魏伯阳,生卒年不详,东汉会稽上虞(今浙江上虞)人,号云牙子,著名炼丹家。为魏伯阳读《黄帝内经》、《道德经》及《易》后而著。 《周易参同契》又名《参同契》,是一本讲炼丹术著作,被称为“万古丹经王”。作者是东汉的魏伯...

坐忘论

司马承祯撰。一卷。底本出处:《正统道藏》太玄部。参校版本:《全唐文·坐志论》。

大乘妙林经

大乘妙林经。撰人不详,似出於隋唐之际。三卷。底本出处:《正统道藏》正一部。

大道通玄要

《大道通玄要》為敦煌文獻中之道教類書,《道藏》未收,目前已刊布確認者有 九件,日本學者大淵忍爾首先進行較全面之整理與探討,其《敦煌道經・圖錄編》第 五篇〈道教類書類〉收錄六件寫件影本 ,而《敦煌道經・目錄編》則又論及編號地 17 之寫卷,共計七件,加以敘...

天隐子

天隐子。原题司马承祯述。底本出处:《正统道藏》太玄部。

太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经

经文系太上道君在九炁紫微天宫讲说经法救拔众生,救苦大仙见受苦众生造恶非善广结冤仇苦报等恶难临身无处解释, 请求道祖教授救度之法。道君指出,善男信女只要皈依三元斋戒三年圆满,命道转诵此经三五十遍,千五百遍,踊跃 忏悔,悔过愆尤,自然天官赐福,地官赦罪,...